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主编：湖南省地名区划学会

原载《湖南古镇》年8月出版

长沙市乔口镇

乔口古镇位于长沙市望城区与湘阴县交界处，东靠湘江大堤，北依乔江，亦即乔江入湘江之口，是典型的渔乡，车船南来北往，交通便利，是原长沙县北一个古老、繁荣的集镇。今为建制镇“乔口镇”镇政府的驻地。今辖乔口社区和柳林江、大垅围等7村。镇域东隔湘江与铜官街道相望，南接靖港镇，西南邻宁乡市，西北连益阳市，北通湘阴县。总面积44.37平方千米。

关于乔口地名的由来，民间有因三国时小乔曾居此而得名，但史无确证。乔口曾名桥口，巧合的是小乔原来也姓桥。乔口河原名柳林江，相传“三国周郎赤壁”之时，吴军驻扎在岳州，周瑜在前线指挥作战，而把心爱的夫人小乔安顿在柳林江口。杜牧诗云“铜雀春深锁二乔”，而《三国志》作“二桥”。史载二桥乃东汉太尉桥玄之女，“乔”为“桥”之误也。可是后人还是选择了用“小乔”这样温婉的称谓来匹配这位貌若天仙的女子。

乔口镇（乔育平摄）

民间还有一说：因集镇三面环水，入口处皆架有“石硚”，故名“桥口”。因“硚”为非常用字，改为“桥口”，再而雅化为乔口。清朝初年顾祖禹所撰《读史方舆纪要》卷八十湖广六中说：“乔口镇当益阳乔江之口，五代后周广顺二年()王逵等自朗州(常德)袭潭州(长沙)，克益阳，进克乔口及湘阴至潭州是也，今有乔口镇巡司。”据《明史地理志》载：“长沙西北有乔口巡检司。”“益阳乔江之口”应是“乔口”地名之由来。

中华人民共和国成立后，全镇共辖上河、中河、古正、接隆、衣铺、大码头等8个居民组，1个蔬菜生产队。年为区属镇。1年改为县属镇，有商店家，摊贩42家，手工业72家，仍为望城境内的繁荣集镇之一。年，新修和加固防洪大堤12.5千米，加高到38米标高。年，并入靖港镇。年，划为靖港人民公社乔口集镇大队。年，从靖港变电站接入电源。年，建成乔口千伏变电站。年，长沙市轮渡公司开航长沙至乔口客轮。年，改造旧街道，修筑了一条长米的新街道，全部铺成沥青路面；还建成容量吨的自来水塔。同年，开挖烂泥湖撇洪河，建乔口防洪闸，集防洪、排渍、发电、通车、通航为一体，于年9月竣工，结束了历史上的水灾横祸，也为乔口的交通发展创造了有利条件。年4月20日撤乔口乡置乔口镇。今老街格局尚存，古正街、百寿街、横街等老街已得到修复。

大明《一统志》载：“在长沙县北九十里乔口镇，旧有三贤堂，祀屈原、贾谊、杜甫。元元统年间邑人黄澹因设义学于此，诏赐乔江书院。”故乔口以“三贤”著称。

唐大历（—）年间，无家可归的杜甫从蜀中远赴湖南，准备经潭州投奔旧日好友、任衡州刺史的韦之晋。于是，湖南长沙望城有幸迎来了这位千古诗圣。

杜甫自四川出三峡，泛舟江汉，先登临洞庭湖畔的天下名楼岳阳楼，写下“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的著名诗句，然后行船入湘江，来到已属长沙北界的乔口。这里南距长沙六十里，杜甫写下了进入长沙的第一首诗《入乔口》：

漠漠旧京远，

迟迟归路赊。

残年傍水国，

落日对春华。

树密早蜂乱，

江泥轻燕斜。

贾生骨已朽，

凄恻近长沙。

该诗纪行、写景、抒怀，情景交融，唱叹有致，起承转合，自然浑成。快感与悲歌交织，近长沙而怀贾谊，伤人亦自伤也。结尾一声嗟叹“凄恻近长沙”，杜甫是怀着凄凉哀伤的情感进入长沙的。

从此，乔口名声远扬，引来无数诗人游访赋诗。如与杨万里、陆游、尤袤合称“南宋四大诗人”的范成大即有《乔口别游子明》诗：

马首欲东舟欲西，

洞庭乔口暮寒时。

三年再别子轻去，

万里独行吾早衰。

遥忆美人湘水梦，

侧身西望剑门诗。

老来不洒离亭泪，

今日天涯老泪垂。

历代“用杜工部韵”的诗不下百首，但无一首能超过杜工部者。清乾隆进士唐仲冕的一首还算较好的，诗云：

湘北湖渚近，

湖东云水赊。

铜官初度到，

玉笥已披华。

村市孤灯直，

岸边小树斜。

因怀旧风景，

落雁向长沙。

诗中“玉笥”指乔口以北的玉笥山，相传屈原放逐沅湘时曾居此。杜甫的诗中则提到了“贾生”。屈原、贾谊、杜甫交织在一起，于是，古乔口镇有了纪念和祭祀屈、贾、杜三人的“三贤堂”。屈原、贾谊到没到过乔口，无从可考。屈原、贾谊应是杜诗把他们带来乔口的。

三贤堂（陈先枢摄）

乔江书院（陈先枢摄）

乔江书院建在三贤堂内，元代许有壬《修乔江书院疏》记述了它的原委，疏曰：

乔江书院者，经始宋季，再建国初，皋比之座既虚，伊吾之声遂绝。星霜变易，宛有故基，风雨倾颓，鞠为茂草。义士窘于独力，学者叹其无从。主领黄文复先生以笃古为人师，以兴废为己任，买田筑馆，弗遑宁居，问道传经，渐知矜式。一篑不止则九仞有终，丈席仅完而万问未构。十室必有忠信，况连衽之成帷；众流可为江河，看盈科而放海。将见风移俗易，薰晋鄙而皆善良；义重利轻，化齐民而出俊杰，共成盛事，侧仔群贤。

乔江书院建成后，许有壬又有古风《题乔江书院》，前四句云：

朱张挹洙泗，

一滴沾资湘。

源远流不沱，

导之日以长。

许有壬(—)，字可用，元河南彰德府汤阴县人。元延祐二年()进士，官参议中书省事。元统二年()拜参知政事。至正六年()召为翰林学士承旨，改御史中丞，迁集贤大学士，复拜中书左丞，兼太子左谕德。有《圭塘小稿》《至正集》。三贤堂和乔江书院于年重建。

万寿宫（陈先枢摄）

乔口旧时寺庙、祠堂之多为区内之最，有记载的就有23座，如万寿宫（江西会馆）、乾元宫、渐源寺等，建筑面积达1.4万平方米。由于水陆交通便利，乔口镇自唐代起就成繁华集镇，镇内文人云集，歌舞升平，曾有“长沙七万户，乔口八千家”之称，可以想见当年乔口之盛况。渐源寺戏楼联云：

看这里替古人写照传神，莫道衣冠是假；

到此间愿诸君设身处地，要知善恶如斯。

清代至民国前期，乔口的鱼行、蛋行、粮行和铁、木、篾、棕、伞铺等发达，最多时70余家，商业繁荣，经济活跃。年，有居民多人，工商业多家，其中粮行9家，造船业l8家，圆木、铁、木业各20多家，伞铺3家，棕业5家。房屋建筑面积平方米。

乔口为长寿之乡，镇上原有一著名的古牌坊，名百岁牌坊，上刻乾隆皇帝“圣旨”。百岁牌坊是乾隆五十七年（）为刘光任而建。《长沙县志》载：“刘光任，生康熙庚午（）至乾隆庚戌（），实年百有一岁，身兼五代，题请建坊。”牌坊位于古正街的万寿宫前，四柱三层。最上层有“圣旨”二字，由两条龙紧紧地抱着；第二层镌“百世流芳”四字；第三层镌有“刘光任百岁坊”六字。四柱下面分别有石狮、石象各两尊。有一份《望城县乔口镇百岁老人名录》，从乾隆五十五年算起，至今有名有姓的百岁老人就有30余人之多。

一个地方，但凡有好多长寿老人，这个地方总有其不同凡响之处。乔口镇的鱼曾经为贡品，乔口人也爱吃鱼，长寿的秘诀应与鱼不无关系，人居于乔口便如鱼得水了。乔口地方政府因势利导，打出“乔口渔都”的旗帜，各方食客蜂拥而至。（陈先枢）