在芸芸众生中，在浩瀚宇宙间，在历史的长廊里，有时和一个地方邂逅或者偶然遇见一个人，并不需要太多的理由。冥冥之中，像是一种缘分的指引，或是一次宿命的安排，和梵净山不期而遇，也是基于这一种特定的缘分。

梵净山位于贵州省东北部的铜仁市，海拔米，总面积平方公里，系武陵山脉主峰、国家级自然保护区、联合国“人与生物圈”保护网成员、地球同纬度上原始植被保存最完好的唯一一颗“绿色明珠”，素有“名岳之宗，武陵之源”、“弥勒道场”的美称，是中国“五大”佛教名山之一。

据考证，其地层距今约14亿年，有森林树种种、陆栖脊椎动物种、两栖动物34种、鸟类种。“中国鸽子花树”珙桐、“地球独生子”黔金丝猴、大鲵、白头长尾稚、红腹锦鸡、禽鸟鸳鸯等国家重点保护珍稀动植物同凤凰山、红云金顶、蘑菇石、金刀峡、万卷书、太子石、云海林涛、佛光云瀑等自然景观形成了梵净山独具特色的生态王国，是“古朴神秘的国度，回归线上的净土，武陵文化的慧根，地球发展的巨著，神仙飘逸的梵天，凡人神往的福地”。

有两座，一座是年建成的，地处黑湾河碑林处，山门横额上的“梵净山”三个大字由时任贵州省省长的王朝文题写。一座位于黑湾河莲花广场，山门上的“梵净山”三个笔力遒劲的大字为全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写。山门分四个拱门，一个车行道、三个人行道，建筑风格为皇家风格的仿古建筑，整个建筑古香古色、巍峨雄伟。

　　从黑湾河走进梵净山大门，在绿荫葱葱的楠竹林里矗立着一片碑林，共有余块，就是梵净山南碑林。它立于年，安放错落有致，使碑林成为梵净山脚一道和谐而亮丽的风景。这些碑林书法中有海内外名人、大师无偿捐赠的墨宝，是极其宝贵的文化财富。“梵净山碑林”由全国书法协会代主席沈鹏题字，全国书法协会名誉主席启功，全国人大常委会原副委员长李沛瑶，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为碑林题词。还有台湾孔孟学会会长陈立夫、日本书法协会会长陈声桂、孔子第七十四代孙孔立可、世界著名摄影大师陈复礼等中外人士为梵净山题词赋诗手迹墨宝，真是“中外巨笔绘梵净，武陵明珠放光彩”。

黑湾河位于梵净山东南麓，全长大约30公里。峡谷内森林古木，密不见天；两岸峰峦对峙，高与天齐；河中怪石鳞峋，水流湍急；树上勾藤交错，萝蔓拂地；悬崖烟云，处处飞瀑。

　　距山门5公里，一挂白练从空中直泻而下，坠入一个圆形的深潭中，然后蜿蜒流淌进入黑湾河。因瀑布酷似身披轻纱、手持净瓶、普洒甘露的观音菩萨，故得名“观音瀑”。

位于梵净山鱼坳至太平乡快场村，全长16公里，因一段河道象马槽而得名。是明清时期湖广香客朝拜梵净山的主要道路，沿途有水源寺、普阴寺、朝天寺。这里风光秀丽，有黔金丝猴、大鲵、珙桐等珍稀动植物，有贵州巡抚岑毓英围剿刘满而设立的都司衙门遗址。

从鱼坳零步升至山顶，要攀登多级石阶，大约10里之遥，号称万步云梯。这步云阶，引领着人们穿越4个气候垂直带，5个土壤垂直带和5个植被垂直带。数时之内，10里之间，让人们共历四季凉热，共赏天下物类。

从零步至海拔1米的0步石梯处，为常绿阔叶林带。这一带林木高大挺拔，其树种有楠、樟、青冈栎、黔桐等珍稀树种。

从1～米的回香坪处为常绿阔叶与落叶阔叶的混交林带，主要生长的树木有水青冈、槭树、樱树、花楸树等。

从～2米之间为落叶阔叶林带，主要生长的树木有槭、樱、花楸等，间杂一些常绿阔叶乔木。

从2～米处，是梵净山的云线。之间主要生长着苍劲古虬的铁杉、冷杉，这些树身上都披着厚厚的苔藓，这是梵净山亚高山针叶林带。

从～米，为亚高山灌丛草甸带，主要植物是高山杜鹃和箭竹。

在承恩寺的对面，有一高余米的巨石拨地而起、直入虚空，人称“金顶”，也叫“啸天龙”，海拔2米。日出日落之时，红云缭绕，瑞气蒸腾，颇为壮观，故又名“红云金顶”。伫立金顶之上，风云聚合，方圆八百里景观尽收眼底，神奇的佛光时隐时现，有诗云“红云隔断脱烟蒸，濯濯灵山佛式凭”。若攀登金顶，既要鼓足勇气，又要平心静气；手中抓牢铁链，脚下踩稳踏实，才能登上金顶。金顶突兀峭耸，被金刀峡劈分双峰，两峰之间有一石桥凌空飞架，该桥就是连接今世与未来的天桥。

据《铜仁府志》载，天桥所需石料皆由朝山信众从山下背负攀升而来，其石之珍贵，其志之坚诚，都让后人惊叹不己。南宋白莲社修造天桥时，桥心曾嵌有一块大石板，叫做“舍身石”，一半压在桥身上，一半伸出虚空中，求佛信众为了保证自己的虔诚，常在悬石顶端跪拜苍天，身体朝前一倾，石板就“哐当”一响，跟着倾斜，直起腰，石板恢复原状，又会“哐当”一响，真是惊心动魄。现在为了安全，已将石板撤掉。天桥两边，各建一殿，左边敬的现世佛释伽，叫释伽殿。右边供的是未来佛弥勒，叫弥勒殿。两峰孤峙绝顶，风声凛冽。古时都以铁瓦做盖，两殿都有石崖作为倚障，好似屏风，一名说法台，一名晒经台。传说，梵净山是金刀辟峡，二佛导航，修行当下，圆满未来的佛教圣地，是二佛比肩，万佛共和的极乐天宫。

位于老金顶的半山腰部，整座山崖层层叠叠，堆砌有序，像一本本齐天堆放的书籍。这就是梵净山有名的“万卷书”。古人有一首诗写道：“牙谶玉轴是谁储?万卷堆来混沌初。遍地纵遭秦火劫，名山还有未烧书”。好一个“名山还有未烧书”。传说它是从印度取回来的经书，是弥勒菩萨现世梵净之后，高僧玄奘和尚西天取经返回时，也专程来梵净山拜参弥勒古佛道场。快到红云金顶，因坐下白龙马偶失前蹄，从背上撒落一叠佛经，因缘得当，竟然落地生根。便成就了今天的梵净山一绝—万卷书。后人口口相传，有读懂这万卷书者，径可直升兜率天，亲听弥勒佛说法。

位于承恩寺的背后山顶上，在去老金顶的路旁，是一个景点群，蘑菇石就在其中。蘑菇石名如其形，上大下小，形似蘑菇，犹如灵气十足的苍穹灵芝。高约10米，亭亭玉立，看似一触即倾，其实岿然不动，已在风雨中飘摇亿万年，却依然是顶天立地，傲视苍穹，稳稳站立，已成为梵净山的象征。传说因蘑菇石得到了佛家“平常心”的真谛，所以亿万年立于不败之地。现在，许多画家、摄影家都以它为题材，创作出了数不胜数的艺术杰作。它如今作为梵净山的形象大使身份，走向了全国，走向了世界，还走进了富丽堂皇的人民大会堂。

在牛尾河的幽谷深壑之中，有一山峰高约米，峭拔高耸，峻美非常，人称太子石。传说明朝万历皇帝朱翊钧之母李太后曾在梵净山老金顶下九皇洞苦修成仙。小太子为寻找母亲，不辞千辛万苦来到梵净山牛尾河边，苦苦呼唤母亲。小太子每喊一声，就长高一截，竟长成了现在这么高了。佛祖怕他再长高就看见了九皇洞里的母亲，影响他母亲修炼，于是施法将其定住，成了永远向天仰望的样子。峰顶上长有两棵菩提树，是太子石奉献给人间的智慧树。

在旭日东升或夕阳西下时分，人们在太阳相对的云雾上，便可以看到七色光彩组合成的巨大光环，里面映照出你的身影，人舞影婆娑，人停影徘徊，奇异之极，绚丽之极！梵净山佛光是所有名山中佛光出现频律最高的地方，相传只要有佛缘就能看到佛光，就能心想事成。要看佛光，除红云金顶之外，老金顶的九皇洞、蘑菇岩都可以见到，是梵净山的神奇之一。

在梵净山中，常常会发现一些巨大的人影出现在天空的云层上，不知道是你自己的身影还是大佛来到你的身边。出现幻影的时刻一般在佛光产生之前或之后的几分钟甚至几十秒钟内；另外当闪电照彻夜空的时候，或者有淡淡月光挥洒夜空的时候，都会有这样巨大的幻影在你的身旁出没，是梵净山的神奇之二。

即瀑布云。在梵净山刚才还是万里晴空，一时间便成了云海，雪波翻涌，浩缈无际，就像回到了14亿年前的海洋时代。随着风向，云流突然间又从高天跌下深谷，只见洪波涌起，山岛竦峙，势卷八荒，气颠千里。人们将这种壮观奇景称为“云海”或“瀑布云”，是梵净山的神奇之三。

在承恩寺下面不远处，有一整座石山全由海底砾石、鹅卵石胶结而成，阳光下辉耀出一山的珠光宝气，它是梵净山一部不朽的地质编年史。因为有了它的存在，人们才知道了14亿年前这里本是汪洋大海，由于地壳的分崩离析，不断隆升、折皱、陟陷、峭挺，铸就了梵净山7百余里的神奇山体。这座石山就是当时从海底台升起来的原石，鹅卵石就是沧海桑田的真实见证，便把这座孤立独特的石山称为“万宝岩”。

也叫天街，在万宝岩与承恩寺之间，原有一条小街，又名十字街。每年六月开山后，传说梵净金顶双佛恩佑信众朝拜与药农采药，令山中所有飞禽走兽、蚊虫蚁蝼、牛鬼蛇神、魑魅魍魉，不得伤害上山百姓。药农从这里到金顶之下设摊售药，方便九州朝觐信众和观光游客。开市时由“药王会”指定48个药摊，此后再无增减。

从江口上梵净山过山门不远处，一桥飞跨白云碧溪，一山青翠掩映红墙橙瓦。这就是梵净山古佛道场的南路接引殿“龙泉寺”。龙泉寺是一座观音殿，供奉千手观音和圣水观音两尊佛像。佛像的台座后面有一股沁凉甘醇的清泉，人称“圣水”。信众争相取饮，或捎带回家。人人都传“圣水能治百病”。在“圣水”的后面有一组碑林，是48座脚庵中南路之一座。

位于梵净山新、老金顶之间，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，梵净山四大皇庵之一。始建于明初，原寺建筑奇特，全用梵净山页岩砌成，石墙、石柱、石院坝，原有正殿三间，长13.7米、阔9米，左侧建有方形烽火台，正面石门墙高5米，门额楷书阴刻“敕赐承恩寺”五字，建筑面积1平方米。

位于承恩寺的上面余米处，原名通明殿，供祭通体光明的弥勒菩萨而取名。始建于明代，后毁于战乱。清光绪6年隆参和尚重建，建国前复毁，仅存遗址，占地面积为1平方米，年僧释通灵募化重修，改石屋为砖混结构，有正殿3间，两侧厢房，正门及耳房，年竣工，举行开光典礼。该寺前对红云金顶，后靠月镜老山。传说住在兜率天宫的弥勒菩萨常下界此处打座修练，因此百姓建庙以供祭。

原名冲天寺，位于梵净山东北麓的三角桩，有梵净山南天门之称，始建于明代万历46年（年）（《贵州宗教概览》第5页）。据《下茶殿碑》载，咸同年间赵子龙、刘满作乱，庙宇被毁，清道光6年后由隆参和尚募化再修，光绪5年（年）又毁于兵燹。因地处东北线上梵净山要冲，历来为“兵来匪去，匪去兵来”之要隘。

位于梵净山西侧的德旺乡坝溪与梅溪间的坝梅坡上，故称坝梅寺。系梵净山四十八座脚庵之一，建于明初，原名承恩寺（即承恩寺的别殿）,年的古碑称为“承恩寺常住”,年的古碑称为“承恩堂”，与梵净山顶的“承恩寺”同此寺属一僧住持。困山上高寒,每入秋冬，冰雪封路,山上僧下山住于此。从山上建于年的“赐敕碑”落款看,承恩寺排列为第一,且注明庙产田十二石。这个第一,同坝梅寺数层宽阔的宅基规模是一致的,它比天庆寺、护国寺的宅基要大得多。与民间传说的“坝梅寺的谷子,天庆寺的树子,白云寺的竹子”也十分相符。据康熙15年《坝梅寺碑》载，该寺原建正殿七间，偏殿及僧房数十间，画栋雕梁，极为宏伟，门前有合围古树数十株。坝梅寺建筑占地面积十余亩，寺产以稻田为主，遍及周围30里。和尚墓塔到处都是，亦堪称梵净山佛学之渊源，是研究梵净山佛教最重要的场所。现坝梅寺已毁，仅存遗址和碑碣十余处、浮塔三座。其遗址和墓塔为县级文物保护单位。

是48座脚庵之一，梵净山佛子接引区。以前大凡朝拜金顶大佛的香客信众，都要在返回这里时重新回拜一次，方才离去。故得名回香坪。也是瞻仰万米睡佛的最佳位子之一。

在金顶右边那座高耸如云的山峰就是凤凰山。它是梵净山的主峰，海拔米。相传凤凰山下有九个水池，人称九龙池，早先是水光潋滟，霞彩护拥，天上仙女常束这里秘密沐浴。百鸟之王凤凰被仙女们那美妙绝轮的出浴图所感动，心喜若狂，便引来许多珍禽异兽前来观看，玉皇大帝得知龙颜震怒，便将凤凰罚下天宫变为此山而得名。凤凰山下那九个龙池，是典型的高山沼泽草甸，上面生长着一种苔藓类植物，据说那美丽、明亮、松软的金发苔藓就是仙女们那一头亮丽的披肩发凝固而成。凤凰山有一壁图案怪异的石壁叫九龙壁，是九皇洞里的九条龙升天宇后留在人间的化石形迹。地考志书词载，凤凰山那边很早就是辟支佛修行的地方，现在那里还有他们留存的岩画以及石洞、石房……现因山势太险，草深林密，已经不可通行。凤凰山有两种动物天下少有：一是黑虎，二是盲蛇。黑虎形状如牛，黑底起白花；盲蛇像黄蟮，身体细长而没有眼睛。相传过去朝山的人遇上它们，只要口诵“阿弥陀佛”当即走开，不会伤人。

在新金顶的对面，承恩寺的背后，有一座突出的山峰，古称月镜山，海拔米。是梵净山的一个景点群，最突出的特色是千奇百怪的石崖，因此，游客们又将这里誉为一座奇石大观园。民间传说弥勒菩萨通体光明，每当良霄，坐在红云金顶的莲台之上有如一轮满月东升。他身上的月光慈济在老金顶的石壁上，整座石崖也随之荡漾出一片如水光洁，形如月下铜镜，而且在铜镜上映现出弥勒佛未来下世在龙华大会上度无量诸佛的弘法奇观。因此史书将老金顶取名“月镜山”。在梵净山古佛道场的开发中，月镜山在前，人们习惯称为老金顶；红云金顶在后，便叫新金顶。

（具体方位）有一巨大石台，后靠危崖，面朝东方，是观看梵净日出的极好地方，人们冠名“观日台”。梵净日出很早，凌晨4～5时，便有许多游客来这里等着观看那喷薄而出的壮丽一刻了。

在蘑菇石下面去老金顶的路旁，这道用梵净古石砌的石洞门，就是梵净山最古老的一个修行遗址“九皇洞”。这里供的菩萨与梵净山别的庙宇不同，它供的是九皇娘娘——也就是梵净山的女神形象。是梵净山辟支学派佛殿遗址。辟支佛是小乘佛教的学派之一，其教义是只自反而不度人。民间传说九龙封九皇之后，在白莲社尚未在梵净山兴建弥勒古佛道场的南宋之前，有一个不知何方人氏的女辟支佛徒就来到了洞里修行。她常常不辞辛劳为环山百姓看病送药，很受环山百姓爱戴。她死后肉身竟然不腐，容颜如生。其体内之血可以让死人复活，让白骨长肉。后来化成仙。梵净百姓便将这个不知来历的得道女尼认定是飞升了的九皇的嫔妃。人们为了纪念她，便建九皇殿以供祭她的佛像。明朝万历之后，九皇娘娘的故事又赋予了新的内容。因为当时朝廷出了一个虔诚礼佛、广施福田的李太后，她是万历神宗皇帝之母，她对梵净山的佛教开发关心备至，并说动神宗皇帝，敕命御僧妙玄和尚重建梵净弥勒道场，使梵净山的佛教达到空前鼎兴的阶段。梵净百姓奉她为佛，将她的故事代代相传，久而久之，竟将她与肉身成圣的“九皇娘娘”合二为一。其实，这正是广大信众的意愿：每一个对梵净山佛教作出过非凡贡献的女性，都是人们心中的梵净女神。

位于凤凰山的九龙壁与九皇洞的来历有关。所谓“九皇”，说的是神农以上诸皇。原来这里竖有一道最早的古碑，上面记载：“九龙封九皇，金顶对凤凰”字样。民间传说原来洞里有九条龙在此修炼，最后封为九皇，在飞升上天时，在凤凰山悬崖上龙腾凤飞，撞击得石崖电闪雷鸣，活生生在石崖上铭刻了九条龙身，所以叫九龙壁。

在九皇洞旁边的山崖顶端平台上有一石头造型像一枚倒着放的图章，人们称之“翻天印”，因为它与蘑菇石的相似，也有人叫“小蘑菇”。这座石头下面有两个天然圆坑，大一点的坑终年积水叫“金盆”，小一点的盛满香灰叫“玉炉”。据传，当年九皇娘娘每天晨昏参天拜佛时，先在金盆洗手，再到玉炉插香。

在从承恩寺去老金顶的山巅上的那块矗立的巨石好像伸颈凝望，振翅欲飞的老鹰。据传，这只老鹰被九皇娘娘日夜不绝的诵经唱佛声所感动，听得痴迷，最终坐化成佛。所以佛祖说，“无情有性”。就是说一切没有情感意识的比如山石、草木、大地、瓦砾等东西都具有佛性，都可以成佛。

在太子石上面，从承恩寺去西线的路边，它悬崖千仞，水滴万线。水枯时节，泼洒似雨，飘散若雾；等到雨季，飞流直下，银河倒倾，气吞万里。这里就是梵净山九十九溪的源头。

在老金顶下面，是梵净山最著名的文物，碑的全称叫《敕赐梵净山重建金顶序碑》。建于明万历46年，即公元年，是御僧妙玄奉神宗皇帝之命将梵净山金顶古佛道场重新鼎兴之后，由神宗皇帝下圣旨敕建的。执笔者为户部郎中李芝彦。碑文全是楷书阴刻，共计个字，其中序文个字，附文个字。是记录梵净山佛教发展历史，确定佛教地位的最权威、最有价值的资料，也是描写梵净山山川名胜的第一美文。敕赐碑将李太后列名首位，说明朱明万历王朝对梵净山的重视程度。

对面那座与老金顶相对的山，叫老山。上面十分平展宽阔，生长着齐膝的高山竹甸，山风起处，竹甸波翻浪卷，有如身在南天海疆，也好似极目北国草原。竹甸周围生长着球状杜鹃，花开之期，鹅黄、淡紫、纷红、雪白争奇斗妍。竹甸绵延，百鸟衔花而飞；密林幽深，隐约蛇绕龙蟠，是梵净的蓬莱仙岛，阆苑瑶池。老山后面，是登临梵净山的东线。

东线是梵净山保护区的核心区，除了珍稀的金丝猴之外，那里还有被称为“活化石”成片的珙桐树林，以及冷杉林、铁杉林等珍贵的动植物，除了科考之外，不向游人开放。山腰就是金丝猴越冬的场所岩高坪。黔金丝猴流露出来的亲情与人类很相似，在天气寒冷的雪天，在岩高坪时常可以看见公猴和母猴手拉着手，将几只小猴紧紧拥在怀里，用身体挡着漫天的鹅毛大雪。因此人们将它称为“大佛山的独生子”。

惟妙惟肖、宏大伟壮的佛陀睡相，在全国独一无二。如果天气晴朗，从南线江口上山，可以在回香坪看到万米睡佛。从西线上可以在棉絮岭看到万米睡佛。

发源于太子石景区，蜿蜒西流到德旺乡坝溪村金盏坪，名为顺溪，再东流到坝溪，名为坝溪河，是锦江的主要源头之一。

梵净山旅行攻略

首先你要知道梵净山地处哪个县？

梵净山地处贵州省铜仁市江口、印江、松桃三县交界。有两个山门，一个在江口县，一个在印江县。亲们可以自己搜索地图，对比一下~

东线和西线的区别？

江口县上梵净山，叫东线。印江县上梵净山，叫西线。

一般说法：去东线的游客较多。我们常说的去梵净山，一般都是从江口县去，走的东线。当走西线时，才会特别注明是去梵净山西线。

距离区别：铜仁到江口较快，印江离铜仁比江口远1.5倍的距离。也就是说，从铜仁去东线较近。

景点区别：常提到的著名景点：红云金顶、蘑菇石、老金顶、承恩寺等都在梵净山东线，东线景点较多，山高路险。西线的景点有万米睡佛、棉絮岭、护国寺等，景点较少，路较平缓。

设施区别：由于山高难登，东线配置有观光车、索道等代步工具，基础设施较为完备。西线较平缓，适合徒步，配置有观光车，基础设施有待完善。

怎么去：江口方向去梵净山（东线），一般在江口和太平（梵净山东）这两个出口下高速前往。印江方向去梵净山（西线），一般在德旺（梵净山西）这个出口下高速。

外部交通

非自驾游

铜仁南高铁站?高铁汽车站（步行5分钟）?梵净山专线车（客流高峰开通，10：30发班）方便，但车少

铜仁南高铁站?高铁汽车站（步行5分钟）?江口客运站（每天6班9：30~17：00客流量较少时仅2班，高速大巴约45元80分钟）?梵净山（公交约30分钟）

铜仁火车站?铜仁旅游客运站（也叫客运北站）（步行5分钟）?梵净山专线车（8：30、10：30两班，约50分钟，回程时间问司机。服务-）

铜仁火车站?铜仁旅游客运站（步行5分钟）江口客运站（高速大巴约50分钟）?梵净山（公交约30分钟）

玉屏火车站?玉屏汽车站（步行5分钟）?铜仁（汽车）?路线同上（玉屏站和高铁南站差不多远）

凤凰古城?凤凰汽车客运总站——梵净山直达车（9：00发班，约60元分钟，可网购）

凤凰机场?梵净山专线车

里程为90公里，票价为50元/人，日发班次2班。发班时间根据铜仁机场航班抵铜时间确定。服务电话为-，-6631

自驾游

贵阳方向：

贵阳——瓮安高速——安江高速————江口县太平镇梵净山东站下（高速约40分钟），继续沿如意大道直行十公里即可抵达梵净山景区，全程约2.5小时。

重庆方向：

经兰海高速抵达遵义后经观音寺隧道，遵义一环线驶入杭瑞高速向铜仁方向行驶，过湄潭、德江、思南、印江后从江口县太平镇梵净山东站下，继续沿如意大道直行十公里即可抵达梵净山景区，全程约为5小时。

长沙方向：

上长张高速向张家界方向行驶抵达常德后，转入杭瑞高速向吉首方向行驶，抵达凤凰后向铜仁方向行驶，继续沿杭瑞高速向遵义方向行驶，在江口出口下高速后转入江梵复线直行20公里即可抵达景区，全程约为5小时。（凤凰古城至梵净山车程约1.5小时）

如有高速公路更新，请做指正，谢谢。

内部交通

梵净山（东线）内部交通有观光车、索道、滑竿等自愿选择。

从山门后，可将路段分为3段：

一是观光车段：全程9.5公里（步行约需3小时，旅游高峰期严禁徒步上山）

可选择坐观光车，单行车程约17分钟，单程票价10元/人

二是索道段：登山游步道，全程约阶台阶（徒步约需5小时，16点后严禁徒步下山），索道线路3.4公里。

可选择坐索道，单行车程约15-30分钟，单程票价90元

三是登山段：登山游步道，全程约0阶台阶。

部分路程可选择坐滑竿，部分路段无代步工具可以选择。

可登录梵净山官方电商平台







































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